Monday, October 12, 2009

大江大海

看见:



龙应台-《大江大海》(尚未阅毕)



思考:



当然我不是要介绍这本书,只是这真是一本好书。

我是在大众书局买下这本书,书局的宣传单上面写着,“给龙应台的书迷”,

然而在读书的一半时,我就有深深的疑惑,“只是给书迷吗?”

作者写作的缘由是因为有了深深来不及的感觉,生怕如果不纪录的话,这段历史就会这样湮灭。

另外部分原因是想写给台湾年轻人看的一本书,让年轻的一代去了解自身的历史。

然而更放大一点,我觉得是年轻人要找自己的根。



或许这样老掉牙的东西,前几年的我或许真的会觉得不屑。

什么是根?根对我来说又有什么重要?



当然以我现在的人生历练来说,我没有办法给于一个非常好的答案,可是这几年我有这样的感觉。

根,就是生命当中,做决定的依循,处世的态度。

如果具体一点来说,就是“家风”,再大一点可能是一个宗门/团体的依据,更大一点就是国家/族群所谓的风范吧。

我们小时候,第一个学习的对象会是谁?或许就是最亲近的家人,当然现在也有可能是电视/媒体。如果是家人,那个学习能力最强盛的我们或多或少也会耳濡目染。所以请不要说,根是什么?我身上没有?你不知道它或许已经不知不觉滋养在你的身上了。



当然根这个东西,也是一种煽动的工具,很多的战乱与滋扰,不就是因为为了维护所谓民族的根与尊严而开始的吗?只是,这样的激情过后,不知道剩下什么?

或许当随着年纪愈大,要面对愈多的抉择,以及不同的状况,所以才会益发觉得 根 的重要性。
要不然,生活也会越来越慌,不是吗?
当然,根不仅仅是一个家庭,家族的处事风格。这是启蒙。
也可以一个宗教/派别所要表达出来的 思维与理想。那就可以说是塑造了。

Wednesday, September 30, 2009

最近思绪在跳动,之前看过一下这两篇文章,有些想法,可是一直没有办法整理好:

我们的饮食习惯
http://www.nytimes.com/2009/08/02/magazine/02cooking-t.html

我们的阅读习惯
http://www.nytimes.com/2009/05/24/weekinreview/24carr.html

最近在看《大江大海》,这本写给现代台湾年轻人去了解台湾上一/二代的故事;
我就在想,在南洋的我们,除了卖猪仔,苦力,矿工,在新加坡所谓的红头巾等等。。。
这些是代表,表征,
可是我们还有没有办法用另外一个角度去切入,去看,去了解我们上一/二代人的故事。

这个问题最近袅绕心田。

一碗擂茶饭

原本没有打算开这个blog来发牢骚,可是现在要说的又不得不跟牢骚有关系。

就今天下午的心情糟透了,选了阿密特的《开门见山》,把音量调到快满;就好像踩尽油门,愤怒的横冲直撞。。踩完了才回简讯。。回完了,又继续踩。。

后来想说,去lakeside的素雅轩吃饭好了,离开学校,已过7时;结果到了那里,原来没开,只好到附近绕一绕,结果素食档都很早关了。。找了快30分钟,本想放弃,结果遇到了半个擂茶饭档口,为什么说是半个,因为另外一半其实是西餐档,真是奇特的组合。

挡主是一位上了年纪的欧巴桑,当她捧着擂茶来的时候,跟我说:我快收档了,所以给你多一点。。真的是一大碗,满满的。。心里想,anuty,我在减肥捏。。。

但我把擂茶汤倒进饭里头搅拌时,吃进第一口,哇。。真的超好吃的。。虽然比起以往吃的擂茶口味重了一些,可是热腾腾的,在那个时候,是超温暖的。

这个时候,aunty找钱来了,她看到我这样的吃饭,好奇地指着擂茶汤问:你到进去吃的哦??
是啊,习惯了。。那你早说嘛,你要跟我说要湿的,我就可以给你两碗汤啊。。啊,没关系啦,这样就很好吃了。。

aunty离开了,不久又回来了,手里捧一碗汤,也没问些什么,直接就把它倒进我的饭里头。。这样才好吃嘛,aunty说完,就转头走了。。。

就这样,真是可爱的aunty,还有一碗好吃的大牌492的擂茶,就把心情挑好了。

当然,之前收到印尼地震的讯息,气也消了一半,还在想,会不会自己生气也让地震强了一些。。天灾频传,我也没有心情去想这些事情了。。

Friday, July 31, 2009

印第安 老斑鸠 手机摄影

看见:

走在商场的前面,有街头艺术表演者,冒似印第安人,穿着传统服装,用古老的乐器,演奏着古老的音调;一旁推销着他们的音乐CD。

而围观的人,没有很多,因为那时大概下午5点左右,其实大多数人还没下班。可是围着的人,有好几个,都拿着手机附设的录影机,在猛录着。

思考:

常常杂志都会提起,一个城市文艺气息是否浓郁,其中一个指标是要看街头艺人是否有生气,多元。

而这个城市的街头艺人,有非常不错的,还没有看到有特色的,更有很多滥竽充数的。我不能说什么,因为拿着口琴没有技艺的演奏,也是他的生存方式。

只是不解的是,对于在广场前的印第安表演者,还是有人会像去旅行一样,拿起相机猛拍。
虽然这是所谓全民记者的时代,有着部落格,twitter,mini-blog 等等。我们在网上发牢骚,传达想法,报道看到的人事物。
可是,那一段录影,对你来说,是什么?
是与朋友家人分享的一段记录?
是一个你网络上的帖?
是一个可以非常风光的说,帮他们宣传的影带?
是一个你说在推广文艺的管道?

我们或许习惯性的传达,可是是否具备了想法?

之前看华夏地理的时候,编者的话留下印象。
大意说,现在观光客到了景点就猛留下影像;可是拍得越多,留在心中的印记就越淡。

或许你真的觉得他们的表演很棒,很特别。
可是,先别急,先听一听好吗?

说穿了,先用心学习当个听众吧。

延伸阅读:http://www.nytimes.com/2009/08/03/arts/design/03abroad.html

Sunday, June 21, 2009

你在读些什么?

看见:

每次和家人去逛书店的时候,都希望兄弟姐妹能够每个人挑一本书。
而书店里,大家都在看什么书呢?
比较流行的,不就是教科书,轻小说,食谱,管理类的,还有 如何让你致富的书。

思考:

为什么会希望每个人都可以挑一本书呢?
其实是希望,越来越习惯从网上接受资讯的我们,能够习惯书的味道,触觉。
当然这是我比较老派的想法,呵呵。

对于自己,更重要的事;一本书,常常提醒自己,所看到的一切得来不易,是很多人用时间,生命,金钱所交换的。
相对于在资讯崔手可得的时代,每一条新闻,每一段述写,都那样让人容易的遗弃,删除。

从这里,我看到其中价值的悬殊。
而我,必须透过实体,去珍惜所能看见的一切。

Saturday, June 20, 2009

是否这将是未来?

看见:

上个月回家的时候,才发现这样的现象。

家乡的发展一直在扩散,而其实在很久以前就出现了这样的情景,一大片的土地被承包商买下,再来一大片的房子从地涌起。接着,周围都被城墙所包围着,留下几个有保安人员驻守的关卡。
这不是很新的概念,可是最近的发展都是朝这样的趋势发展。

思考:

迟屯的我在想,我了解这是一种安全感,尤其治安不是那么好的时候,这让人心安。
(虽然有同学告诉我,这样的安全实际上,是求心安般的脆弱。)

而我也在想,这会不会形成一个个散落的,隔离的社区。

我们是否回到了千年前,城堡割据的时代?
如果面对一个灾难时,如"28days later”这样的情景出现了,在里头的人使用怎么样的心态来面对?

我无法很真实去思考这个问题,因为我不住在那里。

只是有这样多想的疑惑而已。

看不见的过去

看见:
http://www.nytimes.com/2009/05/29/arts/design/29verg.html?_r=1&scp=5&sq=harlem%20photograph%20exhibition&st=cse

虽然这是一个摄影展的介绍,可是我也看见这是一个摄影者的人生故事。最近不是有一句非常红的台词,类似“人生有几个十年?”,而他却花了接近30年的时间来记录一个社区的变化。

而且很多时候是记录同一栋建筑,用同样的摄影角度,取同样的景。用不变,来记录这随着时空而变化的一切。因为这样,而仿佛让建筑有了生命起来,不再是人们破碎的记忆剪影。

思考:

5月底,读了这篇报道以后,有这样的疑问,
而这一切,有什么重要呢?
当我问自己时,我也答不上来。

当城市的发展都着眼在未来时,它的过去,是否有价值,是否会有人想起?
街边待拆的老旧双层店屋,被取代了以后,是否会被想起?
我想起吉隆坡的一些记忆,在数年后重游,已无法再相连接。
因为会被想起,所以记录才会有价值。

而我,是否会有那种心胸与目光来珍惜城市的历史?
而这个历史并不是让我们来炫耀,从彼时至此时,我们有了多少所谓的“发展”。

而每个城市,是否存在着记录者?
希望有,而我的疑问,过了一个月,还是答不出。

为什么那么重要?